而是“羍”
（dá），到了小篆，“羍”
上部变作“大”
，下面的“羊”
没变；左边的“彳”
和右下边的“止”
合而为“辵”
，后来简化为“辶”
，这就是人们常说的走之旁，是表示道路、行走义的形符。
从字形结构的分析来看，“达”
的本义应和行走相关，《说文解字》解释说：“达，行不相遇也。”
说的是行走的人不相遇，可见道路之宽大，人来人往时彼此都没有碰见。
在古文中“达”
多用来表示通畅无阻的意思，《荀子·君道》：“然后明分职，序事业，材技官能，莫不治理，则公道达而私门塞矣，公义明而私事息矣。”
这里的“达”
即畅通的意思。
由于畅通无阻便可以顺利到达目的地，由此引申出了到达的意思。
除了具体的行为之外，还可以表示思想、言语的传送、表达等等。
由于传达的目的是为了让人理解和接受，因此进一步引申出了理解、了解、明白的意思，例如《论语·乡党》中所说的：“丘未达，不敢尝。”
是说孔子对药性不了解，因此不敢尝。
后来又引申出达到一定高度的意思，后又引申出地位显赫的意思。
而“达官贵人”
的“达”
是便是这个意思。
“广”
，其繁体字为“广”
，形声字，始见于金文。
最初的“广”
读作（yǎn），一直是作为形旁出现的，如庞，庙，庐等。
从字形上看像依山崖建造的房屋的屋檐，引申之义有依山崖建造的房屋的意思。
而其繁体字“广”
最早出现在西周时期，字行之间稍有不同，但一直保持最初的样子，变化不大。
其本义有顶而无壁的大殿。
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